jueves, 29 de mayo de 2014

En Egipto encontraron arte rupestre con jirafas de hace 7000 años





El arqueólogo Giulio Lucarini se dispone a presentar la noche del 19 de mayo su trabajo de investigación en el Desierto Occidental de Egipto, en Farafra, y mostrar por primera vez a una audiencia pública las imágenes de dibujos neolíticos cuyas fechas de datación recién se aprobaron, y corresponden hace 6.000 a 7.000 años.

Se trata de los dibujos de una jirafa, un mamífero similar a una vaca, dos barcos y la silueta de una mano humana.







Estas evidencias añaden argumentos de que “Egipto se basó de influencias culturales de África como del Cercano Oriente”, informó hoy la Universidad de Cambridge. Algunos creían que venía sólo del Cercano Oriente, añadió.

“Lo que es realmente emocionante es que los dibujos son algunos de los testimonios artísticos más tempranos de las personas que vivían en la Farafra y posiblemente en todo el Sahara Oriental, comentó Giulio Lucarini, del Instituto McDonald para la Investigación Arqueológica de la Universidad de Cambridge.

Este arte rupestre fue recientemente descubierto en las paredes de una cueva en el Desierto Occidental de Egipto y “se fechó provisionalmente por el arqueólogo de Cambridge como entre 6.000 y 7.000 años de antigüedad”. Son dibujos que se hicieron por lo menos 1.000 años antes de la construcción de algunas pirámides.

Los diseños fueron descubiertos primero por un turista presumiblemente en 2010, y el mes pasado examinados por el Dr. Lucarini, que investiga el paso del tiempo y de cuando los animales domésticos llegaron a Egipto.

Lucarini, experto en el tema de la transición del forraje a la agricultura en el norte de África, junto a la profesora Barbara Barich de ISMEO en Roma, son co -directores del proyecto Misión Arqueológica en el Oasis de Farafra, que estudia la arqueología de esta zona del Sahara oriental desde finales de 1980.

El nuevo sitio arqueológico se lo llamó Boat Arch y se encuentra a 600 kilómetros al suroeste de El Cairo, en el desierto a unos 50 kilómetros de la carretera más cercana de Farafra, “un viaje a través de una pista del desierto rodeado de hermosas dunas de arena”, comentó Cambridge.

Boat Arch está además a unos tres kilómetros de un sitio conocido como Cueva Wadi el Obeiyid donde otros ejemplos de arte rupestre fueron examinados por Barich en 1995 y fechados entre 6000 y 5500 años a.C. Estos incluían barcos y animales. El estilo de los diseños en ambos sitios es similar por lo que se cree puedan ser de una misma época.

Estos sitios de arte rupestre de Farafra están además a 600 kilómetros del Mar Rojo, a 400 kilómetros del Mediterráneo y a solo 300 kilómetros desde el Nilo.

“La ubicación es importante por las opiniones sobre otro aspecto del hallazgo”, dijo Lucarini en el informe. “Representaciones de barcos en el Desierto Occidental de Egipto son escasos en comparación con los que están en el desierto del Este, una región que conecta el valle del Nilo con el mar Rojo. Estas podrían haber sido creadas por personas que se movían a través de distancias muy largas y que podrían haber visitado al mar o al valle del Nilo”, agregó el especialista.

“En el sitio investigado nosotros no encontramos ningún resto de fauna perteneciente a una jirafa”, dijo además el arqueólogo, quien cree que la jirafa no era local sino la representación de un animal exótico para el desierto del Este.

La Misión Arqueológica en el Oasis de Farafra está estudiando la transición de las sociedades de forrajeo de comunidades basadas en la explotación de las especies domésticas.

Se descubrió que en donde hoy está el entorno árido de la cueva Wadi el Obeiyid es árido y donde se observa las formaciones de piedra caliza, arena blanca y dunas altas, en realidad hace miles de años era una sabana con pastizales. Ahí habitaban grupos de humanos y sus animales.

En la aldea Sheikh por ejemplo, se encontraron construcciones sobre sitios que alguna vez fueron chozas cubiertas con pieles de animales y vegetación.



Fuente: http://www.lagranepoca.com/31888-egipto-encontraron-arte-rupestre-jirafas-hace-7000-anos

Pérdida y saqueo de antigüedades egipcias






Las razones detrás de esta pérdida a gran escala de antigüedades es la pobreza, la codicia y la ignorancia

Por Salima Ikram



Poco después del inicio de la revolución egipcia en enero de 2011, la policía y muchas de las fuerzas de seguridad asociadas abandonaron sus puestos, creando un vacío que ha tenido un efecto devastador sobre las antigüedades de Egipto. Rápidamente, los pobladores que vivían cerca de lugares históricos comenzaron a apropiarse de la tierra, mientras que otros con intenciones más nefastas, como ladrones de tumbas y mafias organizadas, comenzaron el proceso de saqueo. Este patrón continúa, y aunque disminuyó desde septiembre de 2013 cuando la policía y el ejército volvieron a juntarse, resultó en una pérdida dramática de sitios y artefactos.

La apropiación de tierras o su acaparamiento es bastante comprensible, ya que los pobladores consideran que las tierras adyacentes a sus campos o casas parecen estar desocupados o sin uso, mientras ellos están presionados por el constante incremento de la población en Egipto. Sin embargo, estas áreas solo aparentan no tener ningún uso, fueron abandonadas deliberadamente por los arqueólogos para las futuras generaciones, para explorar el uso de las nuevas tecnologías y probar nuevas ideas. En algunos casos están vacías debido a la falta de fondos para llevar a cabo el trabajo detallado y meticuloso que los sitios requieren.

Recientemente, los pobladores han extendido cada vez más sus cementerios, casas y campos a estos importantes sitios, saqueándolos durante el proceso. Primero excavan en busca de objetos y luego utilizan la tierra para la construcción o la agricultura. Esta es una pérdida trágica, ya que se están perdiendo grandes sitios inexplorados o poco explorados.

Por ejemplo, el raro lugar de asentamiento del Nuevo Imperio en Deir el-Ballas, al norte de Luxor, casi ha desaparecido bajo las nuevas casas de ladrillo rojo, dejando de pie sólo el palacio en medio de construcciones modernas. Por lo menos dos kilómetros del cementerio Tarkhan alberga algunas de las primeras tumbas de la élite egipcia (año 2850 a. C.), están ahora cubiertas por tumbas modernas, dos casas y campos arados. Más cerca de El Cairo, las antiguas necrópolis reales de Dahshur y Lisht están desapareciendo de los cementerios modernos porque los saqueadores se llevaron cuanto han podido.

En el pasado estos espacios eran fuertemente vigilados para que no se construyera o fueran utilizarlos con fines agrícolas, aunque ocurrió de vez en cuando antes de 2011. Ahora, incluso cuando unos guardias están presentes, los empleados del Ministerio de Antigüedades en su mayoría están desarmados.

Quienes portan armas sólo tienen acceso a viejas armas, mientras que la nueva generación de ladrones de tumbas tiene armas sofisticadas, tales como fusiles automáticos. Los saqueadores también superan en número a los guardias del Ministerio en una relación de 15 a 1, por lo que es aún más difícil ahuyentarlos. Por otra parte, los guardias están mal pagados (alrededor de 40 dólares al mes –eso no es suficiente para que sobreviva una sola persona, y mucho menos una familia), y por lo tanto el incentivo para poner sus vidas en riesgo es menor, aunque varios de ellos han sido asesinados en el cumplimiento del deber. Por lo tanto, con poca o ninguna seguridad de la policía, es imposible defender los sitios.

Para los ladrones de tumbas, el robo se presenta bajo diversas formas. Los individuos pueden cavar varios agujeros en los sitios con la esperanza de encontrar objetos que puedan venderse, o, más frecuentemente, con la esperanza de encontrar el legendario oro de los faraones o el mítico “mercurio rojo”. Esta sustancia tiene fama de curar enfermedades, prolongar la vida en forma espectacular, y dar el poder sobre otras criaturas. Estos agujeros son tan numerosos que son claramente visibles en las imágenes de satélite. Esta excavación no supervisada contribuye a la destrucción de los sitios, no sólo porque los objetos son robados, sino también por el contexto y la historia de los sitios que están en peligro.

Mafias organizadas plantean un peligro aún mayor. En el pasado estos individuos eran comerciantes importantes de antigüedades, y ahora se han vuelto más dominantes debido al vacío de poder y a la alta demanda de los artículos. Estas mafias se han organizado en redes que se extienden a Europa, América del Norte, Oriente Medio, y posiblemente al Lejano Oriente. Tienen acceso a barcos que salen desde los puertos sin garantía en el Mar Rojo y la costa mediterránea, lo que les permite una fácil exportación de mercancías ilegales.

Bandas armadas entran a sitios y metódicamente eliminan piezas decoradas de tumbas y templos, destruyen la estructura y secciones adyacentes de monumentos. A veces, incluso usan maquinaria pesada para llevar a cabo su trabajo, destruyendo edificios enteros en el proceso. Desde 2011 estas mafias emplean pobladores a través de Egipto para excavar en sitios y llevarse objetos para vender, por lo que eso anima a los saqueadores de pequeña escala. Historias transmitidas de boca en boca sobre el precio elevado de los objetos, a menudo son exageraciones, y aumenta particularmente el número de saqueadores a este nivel.

Sitios desde Alejandría a Asuán han sido saqueados a través de estos métodos, en particular aquellos en el Egipto Medio, pues ya estaban vigilados mínimamente debido a otras tensiones en la zona. Sitios del desierto y oasis también están amenazados. Anteriormente eran de difícil acceso, pero las nuevas mafias utilizan vehículos de tracción en las cuatro ruedas para llegar a ellos. [1]

Las razones detrás de esta pérdida a gran escala de antigüedades es la pobreza, la codicia y la ignorancia. El aumento espectacular del costo de vida en Egipto, el creciente número de productos disponibles y deseables que van de productos alimenticios a la electrónica, la falta de puestos de trabajo y bajos salarios, sobre todo en el sector público, contribuyen a los intentos de la gente por aumentar sus ingresos siempre que sea posible.

Las antigüedades tampoco parecen ser robadas por los aldeanos que viven en las proximidades; a menudo tienen un sentido de derecho sobre ellos o dicen que debido a que los objetos y la tierra están allí, no hay ninguna razón para ponerlos en uso. Además, para la mayoría de la gente, sobre todo aquellos que no se benefician económicamente con la interacción de turistas que visitan sitios arqueológicos o del empleo en estos sitios, tienen poco o ningún sentido de compromiso con las antigüedades. Por lo tanto el valor único de los sitios, radica en la venta de sus objetos o la apropiación de la tierra en la que están.

La falta de educación también impulsa al saqueo continuado. Aunque algunas clases en la escuela cubren la historia antigua de Egipto, se hace poco hincapié a su importancia o valor, y los estudiantes reciben poca exposición a los sitios y objetos. Por lo tanto, las mismas personas que podrían ser los futuros actores principales de las antigüedades de Egipto, son los menos comprometidos con ellas.

El retorno total de las fuerzas de seguridad tendrá que recorrer un largo camino hacia el control del problema de saqueos y la apropiación de tierras, y esa seguridad debe ser provista por el gobierno. Actualmente el ejército tendría que estar involucrado, ya que la policía ha perdido su credibilidad y sus armas son menos sofisticadas que las de los saqueadores. Las leyes que han estado en vigor para proteger las antigüedades desde el siglo XIX y las leyes [2] también necesitan ser imperantes y aplicarlas de forma visible y pública. Otra posible solución es educar a los funcionarios de aduanas y aumentar la vigilancia de los concesionarios y subastas para frenar la venta ilegal de antigüedades.

A largo plazo, un programa adecuado en las escuelas que haga hincapié en la importancia de la historia antigua de Egipto debe ser implementado si el cambio es llevado a cabo, a la par con el crecimiento económico. En el ínterin, los eruditos egipcios e internacionales deberían trabajar juntos para documentar y asegurar objetos guardados en almacenamiento y en sitios y (penosamente) levantar muros alrededor de zonas arqueológicas.

Será una lucha por recuperar el control de las antigüedades egipcias, pero si no lo hacemos, estamos en peligro de perder una parte significativa del patrimonio común del mundo.

Notas:

[1] Muchas falsificaciones también se comercializan, los oasis proporcionan una falsa procedencia para los comerciantes y coleccionistas.

[2] Salima Ikram, “Recopilar y repatriar el pasado de Egipto: Hacia un nuevo nacionalismo”. Helaine Plata, ed., impugnó la Herencia Cultural: La religión, el nacionalismo, renovación, y la exclusión en un mundo global (New York: Springer, 2011), 141-154.

Salima Ikram es profesor de Egiptología en la Universidad Americana de El Cairo, y también ha trabajado como arqueólogo en Turquía, Sudán, Grecia y Estados Unidos. Este artículo fue publicado originalmente en el Instituto de Oriente Medio.



Fuente: http://www.lagranepoca.com/31789-perdida-saqueo-antigueedades-egipcias

Con un escáner revelan cómo era la vida en Egipto hace 5.500 años

Historia y tecnología. Especialistas del Museo Británico analizaron al detalle ocho cuerpos momificados. Y desde ayer los exhiben al público.





Una nueva exposición del Museo Británico deja al desnudo a momias de hasta 5.500 años de antigüedad. Titulada Ancient lives, new discoveries (“Vidas antiguas, descubrimientos nuevos”), la muestra, que comenzó ayer, revela sorprendentes hallazgos en ocho momias del antiguo Egipto gracias a una avanzada técnica de escáner que permite saber cómo eran hace miles de años.

Los expertos recurrieron a la última generación de escáner para analizar ocho momias, que incluyen las de dos nenes, extraídas de la extensa colección de 120 momias de Egipto y Sudán que tiene el museo británico. Gracias a esas técnicas pioneras se pudieron sacar a la luzsecretos del proceso de enterramiento y sobre las personas que vivieron entre los años 3.500 antes de Cristo y el 700 de nuestra era.

Hasta el 30 de noviembre, el Museo Británico, en el centro de Londres, exhibirá los rostros de esas momias en los que aún se conserva el pelo y la piel, que sobrevivieron miles de años gracias al proceso de momificación.

Durante su investigación, los científicos hallaron cómo en el cerebro de una de las momias se había quedado almacenada una espátula que se empleó para vaciarle los sesos y que se puede ver claramente con el escáner.

El cuerpo del hombre, originario de la ciudad de Tebas, la antigua capital del Imperio Nuevo de Egipto, podría haber sido momificado alrededor del año 600 antes de Cristo, según los análisis. La imagen del cuerpo momificado permite ver una serie de pústulas dentales quepodrían haberle ocasionado un dolor dental extremo. Esos escáneres son capaces de producir datos de alta resolución que a su vez pueden transformarse en imágenes en 3D con un software designado originariamente para fabricar autos.

Los restos de una cantante femenina llamada Tamut, que vivía también en ese área alrededor del año 900 antes de Cristo, “cobrarán vida” mediante esa técnica. Ese cuerpo fue enterrado junto con objetos de joyería que delataban su alto estatus social y el escáner también mostró que tenía arterias bloqueadas, que podrían haber contribuido a su muerte.

“Esta nueva tecnología es verdaderamente innovadora, lo que nos permite reconstruir y comprender las vidas de estos ocho individuos muy diferentes”, dijo Neil MacGregor, el director del museo.

La exposición incluirá imágenes en pantalla grande que revelan algunos de los secretos de la momificación. Los cuerpos de las momias fueron traídos al Museo Británico en 1756 pero ninguno había sido analizado en los últimos 200 años, por lo que en algunos casos ni siquiera se conoce su sexo.

La momificación fue una técnica que se desarrolló en el Antiguo Egipto, y por la cual se adquirieron grandes conocimientos de anatomía y química. Para los antiguos egipcios, la muerte no era necesariamente el final de la vida, sino que era la disociación de la vida en la Tierra; el espíritu abandonaba el cuerpo para renacer juntos en el “más allá”. Para ello era necesario que el cuerpo llegase al “otro mundo” en perfectas condiciones, íntegro y sin defectos, para que pudiera ser identificado por el alma del difunto. Para lograrlo, los egipcios momificaron a los muertos, ya que así detenían la peor consecuencia física de la muerte: la putrefacción.

La técnica de momificación consiste en vaciar el cuerpo de los órganos. También se extrae el cerebro. Después se lava el cuerpo y se lo deshidrata. Por último, se lo venda y se colocan amuletos entre los vendajes.




FUENTE http://www.clarin.com/sociedad/escaner-revelan-vida-Egipto-anos_0_1143485760.html

Novedad editorial: Mil Millas Nilo Arriba













Por fin ve la luz la segunda edición de Mil Millas Nilo Arriba de Amelia Edwards, traducido por Rosa Pujol al español.

Aunque se hará una presentación oficial en la Asociación Española de Egiptología, de momento aparecerá en la Feria del Libro.

Los que queráis daros una vuelta, estará firmando ejemplares el sábado 31, en la caseta nº 31 (DISTRIFORMA) a partir de las 18.00 horas.




FUENTE ADEWEB

Egipto llega a Marbella con la recreación del Templo de Abu Simbel




Hany Mostafa, Laura de Arce, Carmen Díaz y Amr Gaber ante la fachada del Templo de Abu Simbel. (Foto: J.Z.)
Este viernes se inaugura la exposición sobre Egipto en la que se recrea una réplica del Templo de Abu Simbel realizada por el artista egipcio Hany Mostafa. Desde este 23 de mayo y hasta el próximo 21 de septiembre los vecinos de Marbella tendrán la oportunidad de viajar hasta tierra de faraones sin salir de la ciudad, únicamente pasándose por el Palacio de Congresos del municipio para visitar la exposición "El tesoro de los faraones".

El Templo de Abu Simbel es uno de los principales iconos de Egipto y uno de los lugares más espectaculares para viajar y conocerlo. Sin embargo, los vecinos de Marbella tendrán la oportunidad de vijara hasta tierra de faraones desde este viernes 23 de mayo, día en el que se inaugura de manera oficial una exposición única.

El artista egipcio Hany Mostafa ha tardado cinco años en realizar una réplica exacta del Templo de Abu Simbel. Un lustro en el que el creador de esta escultura s eha esmerado en alcanzar todos los detalles en un trabajo faraónico para poder acercar al mundo un pedazo del Egipto más auténtico.

La exposición, que abre sus puertas hoy, y permanecerá abierta hasta el próximo 21 de septiembre, cuenta con más de una centena de piezas egipcias que permitirán a los visitantes conocer más cerca la época de los faraones.

Sin duda el principal reclamo es la réplica exacta del Templo de Abu Simbel, un lugar profanado por los exploradores Burckhardt y Belzoni allás por el siglo XIX en Nubia y que fue alzado por Ramsés II para conmemorar su victoria en la batalla de Kadesh.

Mostafa tardó cinco años en construir una réplica perfecta que, salvo evidentes diferencias de tamaño y materiales, recrea hasta en los más mínimos detalles uno de los templos de Abu Simbel. Esta obra, que fue terminada en 2011, cuenta con 6 metros de altura, 12 de ancho y 24 metros de largo. En total son 24 metros cuadrados de templo, por los 64 metros cuadrados de la obra original.


Interior de la Gran Sala Hipóstila. (Foto: J.Z.)

Un trabajo en el que se han cuidado todos los detalles del interior del templo. Y es que tan solo la fabircación del panel de la Batalla de Qadesh tardó el escultor en hacerlo ocho meses. Un enorme trabajo de precisión, sutileza y paciencia ya que se trata de una de las joyas más ricas que compone esta "corona egipcia". El templo se divide en cuatro salas: Fachada, Gran Sala Hipóstila, Segunda Sala Hipóstila y Santuario.

Hany Mostafa ha destacado esta mañana en la presentación de la exposición la posibilidad de "los ciudadanos de Marbella y toda Málaga puedan conocer de cerca esta obra". Asimimo ha apuntado que los problemas políticos que vive su país dificulta poder viajar para conocer el templo real y "ésto es una posibilidad para visitar la cultura egipcio".

El horario de visita de la exposición es de 11:00 a 22:00 horas, aunque la directora del Palacio de Congresos, Laura de Arce, ha adelantado que "posiblemente cuando estemos en verano cambiemos el horario y lo ampliemos hasta las 23:30 horas".

Las tarifas para poder acceder a la exposición son: 6 euros adultos, 5 euros estudiantes y 4 euros niños de 4 a 8 años. Los niños menores de tres años podrán acceder gratis. Además habrá ofertas especiales para grupos de más de 30 personas y para familias. También los centros escolares del municipio se beneficiarán de este descuento para grupos y todos visitarán la exposición antes de que finalice el curso.

El Templo de Abu Simbel cuenta con personal bilinüe, cualificado y con profunda nformación detallada para que los visitantes pueden adentrarse lo máximo posible en este "Tesoro de los faraones".

FUENTE http://www.marbella24horas.es/cultura/egipto-llega-a-marbella-con-la-recreacion-del-templo-de-abu-simbel-6995

Descubierta tumba con una momia que data de la época predinástica en Egipto







Los primeros análisis hechos a la momia, indican que esta persona falleció a una edad de entre los 17 y 20 años.
Expertos ingleses han descubierto una tumba con una momia que dataría de la época predinástica egipcia (6.000-3.000 a.C.), en la provincia meridional de Asuan, informó hoy el ministro egipcio de Antigüedades, Mohamed Ibrahim.

En un comunicado, el ministro explicó que el hallazgo fue efectuado durante las labores de excavación que los arqueólogos ingleses llevan a cabo en la zona de Al Kom al Ahmar, donde se ubicaba la antigua ciudad de Hieracómpolis.
Asimismo, detalló que la tumba se remontaría a unos 500 años antes del reinado del faraón Menes (3.000 a.C.), el unificador de Egipto y fundador de la civilización faraónica.
Destacó que el descubrimiento ayudará de gran manera a conocer más detalles sobre las tradiciones religiosas y funerarias y la vida diaria y social que imperaban en esa época, subrayó Ibrahim.
Por su parte, el jefe del Departamento de Egiptología, Ali al Asfar, señaló en la nota que en el interior del mausoleo se halló una estatuilla esculpida en marfil de 32 centímetros de largo, y que quizá represente al difunto o alguna divinidad.
Asimismo, aseguró que los primeros análisis hechos a la momia, indican que esta persona falleció a una edad de entre los 17 y 20 años.
El jefe del equipo de expertos ingleses, Renée Friedman, reveló que dentro de la tumba también hallaron diez peinetas de marfil y varios utensilios y armas.
Destacó que el descubrimiento de esta tumba radica en que todavía conserva sus objetos, que ayudarán a los expertos que trabajan en el lugar a conocer nuevas informaciones sobre los ritos del periodo predinástico.

FUENTE
http://www.la-razon.com/sociedad/Ciencia_tecnologia/Descubierta-momia-epoca-predinastica-Egipto_0_2046995347.html

Paseando entre momias en el Museo Británico



Una exposición en el Museo Británico presentada ayer ofrece la ocasión de viajar al interior de momias del antiguo Egipto mediante una tecnología revolucionaria que permite, de manera interactiva, ver más allá de los vendajes. 'Vidas antiguas, nuevos descubrimientos', que estará abierta hasta el 30 de noviembre, revela interesantes aspectos físicos, sociales o culturales de ocho de las 120 momias que integran la colección del museo, procedentes de Egipto y Sudán y que se remontan a hace más de 4 000 años.

Después de dos siglos sin destaparlas para evitar un posible riesgo de dañar su interior, este proyecto de investigación realizado mediante la técnica de la tomografía computarizada ha hecho posible indagar dentro de las momias de una manera no invasiva. Se ha podido determinar de manera más precisa la edad de los individuos, averiguar qué dolencias padecían o sus posibles causas de fallecimiento, analizar sus problemas dentales o descubrir qué amuletos llevaban, al tiempo que se ven sus rostros por primera vez.

Daniel Antoine, especializado en Antropología Física, subrayó la importancia "crucial" de esos progresos tecnológicos al haber permitido "ver cosas sorprendentes con todo detalle sin precedentes". Entre las momias expuestas figuran las de dos niños y la de una cantante de un templo.

Entre las momias expuestas figuran las de dos niños y la de una cantante de un templo.




FUENTE WWW.ELCORREO.COM

Descubren en Egipto los restos de un templo de época de Ptolomeo II en la provincia de Beni Suef





Expertos egipcios han descubierto los restos de un templo de la época del rey Ptolomeo II (246-282 a.C.) en la provincia de Beni Suef, al sur de la capital de Egipto, informó hoy el ministro egipcio de Antigüedades, Mohamed Ibrahim.

El vestigio fue descubierto en las labores de excavación en la zona arqueológica de Gabal al Nur, ubicada en la ribera este del río Nilo, a unos 110 kilómetros de El Cairo, precisó el ministro.



Destacó que la importancia del descubrimiento radica en que es la primera vez que se localiza un templo que data de Ptolomeo II en Beni Suef, lo que facilitará más informaciones históricas y detalles geográficos sobre su periodo.

En ese sentido, el ministro reveló que el descubrimiento pertenece a uno de los monarcas más importantes de la época griega Ptolomea, ya que reinó durante más de treinta y seis años.

Las primeras inspecciones de la parte descubierta del templo indican que probablemente el lugar estaba dedicado al culto de la diosa faraónica Isis -la diosa de la maternidad y del nacimiento en el Egipto Antiguo-, cuya adoración se extendió al periodo Ptolomeo.

Asimismo, Ibrahim subrayó la necesidad de que prosigan las excavaciones en el lugar para obtener mayores detalles y elementos arquitectónicos del templo.

Por su parte, el jefe del Departamento de Egiptología del Ministerio de Antigüedades, Ali al Asfar, señaló que los arqueólogos egipcios alcanzaron a analizar el segundo nivel del edificio, que contiene varias salas, por lo que los trabajos continúan para dejarlas totalmente al descubierto.



Dentro de los pasadizos del templo se hallaron un conjunto de vasijas y fragmentos de cerámica que llevan los nombres de Ptolomeo II.

"Los muros externos de su sector este destacan por esculpidos que muestran al rey junto al dios del río Nilo, Hapi, y llevando diferentes mesas de ofrendas llenas de las bondades que tenía la tierra egipcia".






El periodo griego de los Ptolomeos se inició en Egipto con la conquista del país por Alejandro Magno, en el año 332 antes de Cristo, y finalizó con la toma de Alejandría por los romanos, 30 años antes de Cristo, cuando gobernaba el país Cleopatra VII.




FUENTE http://elmundo.com.sv/descubren-restos-de-templo-de-hace-mas-de-2200-anos-en-egipto

Descubiertos tres sarcófagos de una cantante del coro sagrado del antiguo Egipto.



Fotografía facilitada por el Ministerio Egipcio de Antigüedades de uno de los tres sarcófagos.

Tres sarcófagos, cada uno dentro del otro, pertenecientes a una cantante del coro sagrado del Tercer periodo intermedio, entre las dinastías XXII y XXIV (1070-650 a.C.), han sido descubiertos en la necrópolis de Saqara, anunció hoy el ministro egipcio de Antigüedades, Mohamed Ibrahim.



El hallazgo de los ataúdes de la cantante, que respondía al nombre de Ta Ajt, fue realizado por un misión francesa, en colaboración con el ministerio, durante los trabajos de limpieza y desescombro de la tumba de Maya, supuesta nodriza del rey Tutankamón, en la XVIII dinastía egipcia (1550 a.C.-1295 a.C.)


Los sarcófagos se encontraban en el cementerio de Bastet, en la necrópolis de Saqara, antigua Menfis, a las afueras de El Cairo.


Según señaló en un comunicado el egiptólogo Ali al Asfar, jefe del departamento de antigüedades egipcias en el ministerio, los sarcófagos, hechos de madera, fueron diseñados según la forma humana.


Dos de ellos, el del medio y el del interior, están bien conservados y mantienen vivas las pinturas que representan la cara de la difunta.


Todavía no se ha abierto el más pequeño de los tres sarcófagos, pero se cree que en su interior podría hallarse la momia de Ta Ajt.


Dentro del ataúd del medio se descubrieron varios instrumentos funerarios, como dos respaldos de madera para la cabeza y una caja de madera rectangular, con marfil en su interior.


Además, también se halló una colección de utensilios de belleza, como una cuchara con forma de gacela o dos contenedores de "kohl" para delinear los ojos.


FUENTE http://www.larazon.es/detalle_normal/noticias/6386527/descubiertos-tres-sarcofagos-de-una-cantante-del-coro-sagrado-del-antiguo-egipto

viernes, 23 de mayo de 2014

Encuentran sarcófago egipcio con un feto dentro.

Paola Griffiths le realizó una tomografía computarizada y así reveló que el interior está ocupado por algo similar a vendas de lino.



Encuentran sarcófago egipcio con un feto dentro.

Según el portal electrónico de la revista Muy Interesante, tras una investigación para conocer la verdadera procedencia de un sarcófago egipcio exhibido en el Centro Egipcio de Gales, se encontraron los restos de un feto dentro de ella.



Conocida como W1013, el sarcófago es un artefacto de 50 centímetros de largo, hecha de cartonaje. Tiene un colorido decorado en un estilo que data de la XXVI Dinastía, cerca del año 600 a.C. En 1971, llegó a la Universidad de Swansea, enReino Unido, para formar parte de la colección Wellcome (del arqueólogo Sir Henry Wellcome), sin embargo, nunca se supo dónde lo había obtenido. Expertos sospechaban que podría ser falso.


El mes pasado, Paola Griffiths, del Clinical Imaging College of Medicine, le realizó una tomografía computarizada (TC) y así reveló que el interior está ocupado en su mayoría por algo similar a vendas de lino. Dentro de ellas, se observó una mancha oscura que los investigadores identificaron como un feto con un saco de placenta y algo que parece ser su fémur.


Tanto el tamaño del fémur como el de la mancha oscura, indican que el feto tiene aproximadamente entre 12 y 16 semanas de gestación. De igual forma, se observó otra mancha que sugiere la presencia de un amuleto y hay varias zonas circulares que asemejan collares de cuentas o borlas.


El hallazgo revela que en el Antiguo Egipto, incluso los fetos eran tratados con cuidado. El hecho de que los fueran enterrados de tal forma indica que la muerte temprana, o el aborto involuntario, tenía un significado importante y representaba una terrible pérdida.


fuente http://www.sexenio.com.mx/tienesqueverlo/artic
ulo.php?id=11678

Revelan una de las posibles causas de la caída del Antiguo Egipto


© Cornell University

Un rápido episodio de cambio climático como el que actualmente temen muchos políticos podría haber destruido la antigua civilización egipcia, sugiere un reciente hallazgo.

Desde hace años los científicos debaten sobre qué es lo que llevó a la civilización egipcia al colapso hace más de 3.000 años, proponiendo hipótesis que abarcan desde guerras hasta una epidemia. Sin embargo, el reciente estudio de unos anillos de árboles encontrados en la madera del ataúd de Ipi-ha-ishutef y de unos barcos funerarios enterrados cerca de la pirámide de Sesostris III sugiere que cambios en los recursos e infraestructuras alimentarios pusieron fin a este mundo antiguo, informa 'The Daily Mail'.

Las muestras de los anillos revelaron una pequeña e inusual anomalía después del año 2200 a. C., la cual, según una investigación paleoclimática, podría corresponder a un breve episodio de sequía. Stuart Manning, profesor de la Universidad de Cornell de Nueva York, supuso que este episodio climático podría haber tenido importantes consecuencias políticas: un cambio en el clima fue suficiente para alterar los recursos alimentarios y otras infraestructuras, lo cual probablemente llevó a la caída de civilizaciones como el Imperio acadio y el Antiguo Reino de Egipto.

"Estamos exactamente en la misma situación que los acadios: si de repente algo alterara el modelo estándar de producción de alimentos en grandes áreas de EE.UU. nos encontraríamos ante un desastre", afirma. Además, añadió el científico, "este indicio muestra que el cambio climático no tiene por qué ser tan catastrófico como una Edad de Hielo para causar destrucción".



Texto completo en: http://actualidad.rt.com/ciencias/view/128673-hallazgo-cambio-climatico-caida-antiguo-egipto

Egipto revela tumbas de 3.000 años de dos militares faraónicos





Egipto ha dado a conocer el descubrimiento de tumbas de más de 3.000 años de antigüedad que pertenecían a dos militares faraónicos en la necrópolis de Saqqara, veinte kilómetros al sur del Cairo.

Los trabajos han sido llevados a cabo por arqueólogos de la Universidad de El Cairo y han dado lugar a la confirmación de que la antigua ciudad de Memphis, cercana a Saqqara, siguió siendo un foco administrativo y militar de gran importancia incluso cuando Luxor se convirtió en la capital del Imperio Nuevo.

La primera tumba fue construida en piedra caliza y data del final de período ramésida. En su interior se encuentran los restos de Paser, jefe de los archivos militares y emisario del faraón en el extranjero. Los bajorrelieves del mausoleo son coloridos y representan el tribunal divino del más allá liderado porOsiris.



La segunda tumba está hecha con ladrillos de terracota y pertenecía a Pthames, quien fue jefe del ejército y de la tesorería durante los reinados de Seti I y Ramsés II.

La existencia de la tumba era conocida por los arqueólogos desde el siglo XIX, pero no ha sido desenterrada hasta hace tres años. Contiene relieves que representan escenas de pesca pintadas en rojo e inscripciones jeroglíficas que detallan la posición social de los fallecidos.



FUENTE http://redhistoria.com/egipto-revela-tumbas-de-dos-militares-faraonicos-de-3000-anos/#.U38pefl_t1Z

Robo frustrado de antigüedades en Guiza








La policía descubrió- dos agujeros llenos de antigüedades en una inspección de rutina en el yacimiento arqueológico de Hod Zeleikha en Badrashin (gobernación de Guiza).

El Ministro de Antigüedades, Mohamed Ibrahim, dijo el martes a Ahram Online que los objetos incluyen grandes piezas de estelas de granito, fragmentos de arcilla y estatuas.

Las primeras investigaciones sugieren que el objetos son del Reino Medio.

La pieza de granito podría ser de la piedra de fundación de una columna, lo que sugierela existencia de un templo.

Los trabajos de excavación deberán empezar para descubrir lo que yace bajo la arena,añadió Ibrahim.

La policía se ocupará de la seguridad y emprenderá nuevas medidas para prevenir losintentos de robo.

Las antigüedades estaban siendo ocultadas antes de este descubrimiento,dijo un oficialde la policía.



Fuente: http://english.ahram.org.eg/NewsContent/9/40/101187/Heritage/Ancient-Egypt/Antiquities-theft-foiled-in-Giza.aspx

La revolución egipcia resucita a los ladrones de tumbas








Una docena de profundos agujeros horadan la loma hasta donde alcanza la vista. En las tumbas, que permanecieron intactas durante milenios, ya no queda más que polvo. «Por aquí han pasado Alí Babá y los cuarenta ladrones y se lo han llevado todo», se lamenta impotente Musa, uno de los guardas locales que se encargan de vigilar el acceso al yacimiento arqueológico. A unos pocos cientos de metros, las imponentes pirámides de Dashur vigilan el horizonte, pero la necrópolis que las rodea, que no había sido explorada al hallarse en terrenos militares, se ha perdido para siempre.

La de ladrón de tumbas es una de las profesiones más antiguas de Egipto, donde pocos enterramientos han llegado completamente intactos a la actualidad. Pero desde la revolución de 2011, que tumbó al último de los faraones, Hosni Mubarak, los saqueos de yacimientos arqueológicos se han multiplicado, y el oficio se ha profesionalizado. De norte a sur, decenas de excavaciones han sido completamente expoliadas, especialmente en espacios abiertos como el Sinaí, Dashur o a las puertas del oasis del Fayum, donde tan solo la arena del vasto desierto egipcio protegía las reliquias. El vacío de seguridad que se creó tras la revuelta alimentó la codicia de los ladrones, que hoy, tres años después, han perdido el miedo a la Policía y siguen saqueando en cuanto cae el sol.

«Son peligrosos, muchos de ellos van armados y no dudan en disparar contra el que intenta acercarse», asegura la arqueóloga Monica Hanna, que lleva años denunciando el expolio que sufre el patrimonio cultural egipcio. Los ladrones no se achantan ni siquiera ante las fuerzas de seguridad, como bien sabe Ahmed, uno de los agentes que vigilan la Pirámide Acodada de Dashur, y que advierte a los visitantes de que no se alejen demasiado de las inmediaciones de la majestuosa estructura. «No se sabe quién puede andar por allí y puede ser peligroso», confirma el joven.

Las mafias de saqueadores saben perfectamente qué es lo que van buscando y dónde. «Están muy organizados, utilizan mano de obra que trabaja para ellos, y usan equipos tecnológicos como geo-sónar. Pueden llegar a arrasar una excavación o una tumba en una semana o incluso en una sola noche», explica Hanna.

«Tienen conocimientos arqueológicos y saben qué es valioso», asegura la egiptóloga, aunque eso no les impide utilizar hasta maquinaria pesada como excavadoras o incluso dinamita para acceder a las tumbas, que quedan completamente devastadas. Esculturas, sarcófagos, cerámicas, amuletos o shabtis (pequeñas figuritas funerarias), todo acaba en manos de vendedores locales o internacionales. «Lo que buscan depende del anticuario que les haya encargado el trabajo, que puede ser egipcio o extranjero. Muchos son coleccionistas privados», señala Monica Hanna, que acaba de recibir el premio SAFE Beacon, que reconoce su esfuerzo para concienciar al público sobre las amenazas que sufre el patrimonio cultural.
Participación de niños

Mientras que los yacimientos más conocidos y turísticos de Luxor se han mantenido al margen del expolio, como confirma el español José Manuel Galán, que dirige un proyecto en esta región, en lugares como Abu Sir el Maleq, en la provincia de Beni Suef, un vasto enterramiento de la época grecorromana ha quedado como un queso suizo, un orificio junto al otro. Entre ellos se esparcen los restos de lo que los ladrones no han considerado valioso, como piezas policromadas de sarcófagos, «que se han llegado a utilizar para encender hogueras y hacer el té», apunta la arqueóloga, o las propias momias, que yacen despedazadas bajo el sol inclemente, una mano allí, un cráneo allá. «Han muerto incluso niños, que la gente del pueblo utiliza para acceder a las tumbas más angostas», denuncia Hanna. Para algunos campesinos pobres, a los que la inestabilidad política que ha acompañado a la revolución ha hundido aún más en la miseria, los saqueos se han convertido en una forma de poner comida sobre la mesa.

Cerca de Esna, en el Alto Egipto, el yacimiento de Gebelein ha desaparecido completamente. En el Delta, los terrenos de Tel el Robhan han quedado bajo una piscifactoría, y en Dashur, por ejemplo, la construcción de un cementerio ilegal ha terminado de destrozar lo que los ladrones no se llevaron. Es imposible calcular el valor de lo que se ha perdido. Ni tan siquiera conocer exactamente qué es lo que ha sido expoliado, reconocen desde el propio Ministerio de Antigüedades egipcio. «Nada de lo robado está inventariado, no está en los registros», afirma Ali el Asfar, director del Departamento de Egiptología del ministerio. En muchos de los lugares arrasados ni siquiera se había llegado a trabajar nunca, eran aún vírgenes.

El ministerio –muy criticado por arqueólogos como Hanna, que opinan que no hace lo suficiente para proteger los sitios históricos–, se ha sentido impotente a la hora de afrontar los robos. «La seguridad depende de la Policía, y a los agentes les resulta difícil controlar a los ladrones en lugares tan abiertos, aunque poco a poco se está frenando el ritmo del expolio», señala el funcionario. En las últimas semanas, por ejemplo, se han llevado a cabo varias redadas y se han decomisado cientos de artefactos en dos casas en Saqqara y el Fayum.

Miles de piezas, sin embargo, ya han salido del país, y una visita rápida al portal de subastas Ebay demuestra que existe interés entre los coleccionistas, aunque a veces sea difícil certificar su autenticidad. «Las mafias tienen contactos en las aduanas, y sobornan a algunos funcionarios para que les permitan sacar piezas, incluso sarcófagos», denuncia Hanna. Pero el mayor problema, reconoce Ali al Asfar, no son las piezas que se han perdido, «sino que los yacimientos han sido destrozados, se ha perdido la Historia que podíamos aprender con ellos».



Fuente: http://www.abc.es/cultura/20140513/abci-revolucion-egipcia-resucita-ladrones-201405130132.html

Encontrada finalmente la undécima momia de Champollion




El misterio que rodeaba a la undécima momia que trajo Champollion, tras la expedición de 1828 y que apasionaba a los arqueólogos, se acaba de despejar.

Tras su traslado a París por el francés, junto con numerosas piezas arqueológicas, se le había perdido la pista. Acaban de encontrar el esqueleto en los fondos del Museo de Historia Natural de Pisa, donde está expuesta este martes. “Son unas inscripciones sobre el cráneo las que nos han permitido identificar este esqueleto como el de Kenamon”, explicó la egiptóloga Marilina Betro a France 2.

El sarcófago se encontraba en los trasteros del Museo Egizio de Florencia. María Cristina Guidotti, directora del museo, precisa: “Sabíamos que este sarcófago existía y que pertenecía a la XVIII dinastía, pero saber ahora que era el de Kenamon, es algo realmente importante.”.

Jean-François Champollion, quien decía de sí mismo : « Estoy enteramente dedicado a Egipto, lo es todo para mí”, llegó a Egipto el 18 de agosto de 1828, junto con su colaborador y amigo Hippolyte Rossellini. Se trataba de la primera expedición científica en el Valle del Nilo, mandada por Francia y el gran ducado de Toscana. De sus investigaciones, ambos trajeron cerca de 2000 objetos y once momias, entre ellas la de Kenamon, la cual había desaparecido. Este martes, 184 años después, el misterio acaba de esclarecerse, al menos en parte.



Fuente: http://www.lefigaro.fr/arts-expositions/2014/05/13/03015-20140513ARTFIG00077-la-onzieme-momie-de-champollion-enfin-retrouvee.php

EE.UU. devolverá a Egipto 103 antigüedades incautadas a contrabandistas



El Cairo, 15 may (EFE).- Las autoridades aduaneras de Nueva York entregarán a Egipto 103 piezas arqueológicas que datan de las épocas faraónica y grecorromana, y que fueron incautadas en un intento de contrabando, informó hoy el Ministerio egipcio de Antigüedades




EE.UU. devolverá a Egipto 103 antigüedades incautadas a contrabandistas




El Cairo, 15 may (EFE).- Las autoridades aduaneras de Nueva York entregarán a Egipto 103 piezas arqueológicas que datan de las épocas faraónica y grecorromana, y que fueron incautadas en un intento de contrabando, informó hoy el Ministerio egipcio de Antigüedades.

El titular de Antigüedades, Mohamed Ibrahim, explicó en un comunicado que la devolución se efectuará conforme a un acuerdo firmado la semana pasada entre el consulado egipcio y responsables de Aduanas de Nueva York, que decomisó las piezas a finales de 2010.

Adelantó que se trata de 99 monedas metálicas, la mayoría de la época grecorromana (332 a.C.-395 d.C.); tres estatuillas del periodo faraónico tardío (724-343 a.C.) y un prototipo de una barca de madera del Imperio Medio faraónico (2061-1786 a.C.).

"El contrabando de nuestro patrimonio arqueológico amenaza el futuro de las generaciones venideras y manipula la identidad de sus antepasados. Este paso expresa el respaldo de EE.UU. a los esfuerzos egipcios de proteger el patrimonio de la humanidad", concluyó.

El pasado sábado, Ibrahim inauguró en el Museo Egipcio de El Cairo una exposición de 140 antigüedades, en su mayoría faraónicas, que fueron robadas y sacadas ilegalmente al extranjero.

Estas valiosas piezas fueron recuperadas en los últimos tres años tras muchas pesquisas en países como Bélgica, Australia, Reino Unido, Francia, Alemania, España o Brasil.

(Agencia EFE)


FUENTE http://noticias.lainformacion.com/arte-cultura-y-espectaculos/arqueologia/ee-uu-devolvera-a-egipto-103-antiguedades-incautadas-a-contrabandistas_70NhRZTQtvUMlY4W75k3u1/

Escáneres de última generación para momias del Antiguo Egipto


El Museo Británico expone el resultado de las exploraciones practicadas con nuevas tecnologías a ocho de los ejemplares más valiosos de su colección







¿Dónde están las momias?”, es la pregunta recurrente que el personal del Museo Británico debe atender cada uno de los días del año, porque la fascinación del público ante esos cuerpos embalsamados en el Antiguo Egipto no tiene parangón con ninguna de las otras y extraordinarias joyas atesoradas en su sede londinense. Descubrir que bajo los vendajes y sarcófagos yacen, por ejemplo, los restos de una niña cantante que fuera estrella de su tiempo es uno de los nuevos incentivos que la institución presenta desde esta semana, gracias a las herramientas tecnológicas de última generación que han permitido recuperar biografías con varios milenios a sus espaldas.

Desde la veneración hacia esa chiquilla que integraba uno de los coros del templo de Tebas, hasta el atroz dolor de muelas que sufría un egipcio de clase privilegiada, pasando por el tatuaje cristiano de una sudanesa de la ribera del Nilo, las identidades de esos personajes que se esconden tras las piezas de egiptología del Museo Británico acaban de ser desveladas por los avances de la tomografía computarizada. En otras palabras, al igual que los escáneres médicos radiografían nuestras dolencias y el interior de nuestros cuerpos, ocho de las 120 momias que conforman una de las grandes colecciones del mundo han sido examinadas hasta el mínimo detalle en hospitales de la red pública sanitaria británica, en una suerte de “excavación electrónica” de la historia.


Han sido examinadas en hospitales de la red pública sanitaria británica

Las holgadas dimensiones del sarcófago que protege los restos de una mujer embalsamada en el año 800 antes de Cristo hizo creer hasta hoy a los expertos que se trataba de una adulta. Tjayasetimu tenía en realidad unos siete años, tal como muestran las imágenes de su estructura ósea, de la piel, de algunos órganos internos preservados e incluso de una larga mata de pelo, y que han sido obtenidas con un sofisticado software ideado por los ingenieros de la Fórmula 1. La riqueza de los jeroglíficos y ornamentación de su sarcófago indican la importancia de esa niña que cantó ante los faraones en el templo de Amon (antigua Tebas) y a quien, una vez muerta, se reservó el mismo complejo proceso de momificación que a los miembros de la realeza o familias nobles.



Una mujer observa una de las momias escaneadas. / WILL OLIVER

El resultado de estas investigaciones se exhibirá hasta el 30 de noviembre en imágenes tridimensionales que acompañan a las momias —protegidas en urnas de cristal— en la muestra Vidas antiguas, nuevos descubrimientos. La exposición consigue desvelar algunos de los secretos de ocho personajes que vivieron en Egipto y Sudán entre el año 3.500 antes de Cristo y el 700 sin necesidad de desenvolver los vendajes de esos cuerpos embalsamados y extremadamente frágiles, que por ello permanecen intactos desde que la colección empezara a recalar en el museo a mediados del siglo XVIII. Las primeras indagaciones con rayos X datan de la década de los sesenta, pero sólo la tecnología de los escáneres, que empezó a desarrollarse 30 años más tarde, han permitido una visualización tan precisa del interior de los sarcófagos.

Preservar el cuerpo, embalsamarlo para que sobreviviera a la muerte, era parte esencial de la práctica funeraria del antiguo Egipto. En ese proceso por el que se extraía el cerebro a través de las fosas nasales también se producían errores, como revela el instrumento médico en forma de espátula que un médico olvidó entre las vendas con las que recubrió los restos después de aplicarles resina. De ese hombre momificado en una necrópolis de Tebas, miembro de las clases opulentas, sabemos ahora que padeció tremendos dolores en vida, como revelan los abscesos dentales identificados por el escáner y que probablemente acabaron resultando en una infección mortal.


La labor ha permitido identificar a una niña cantante que fue una estrella

En ese ritual con el que aquellos egipcios respondían a la muerte cobraban especial importancia los objetos y amuletos que se colocaban bajo los vendajes, a los que se atribuía poderes mágicos para proteger a los difuntos y ayudarles a alcanzar la inmortalidad. Piezas exquisitas como las escaneadas en el sarcófago de Tamut, otra cantante del templo de Tebas que tendría entre 30 y 50 años cuando murió a causa de un problema de calcificación de las arterias.

La naturaleza también puede intervenir en el proceso de momificación sin que intervenga la mano del hombre. La arena caliente del desierto ha conseguido preservar hasta nuestros días el cuerpo de un adulto que vivió hace casi 4.000 años en un Egipto todavía no unificado bajo un solo rey. Sin otra protección que la urna que lo exhibe a la entrada de la muestra se distingue perfectamente su estructura ósea, restos de los músculos, de la piel y de algunos órganos internos como el cerebro y los intestinos. Enterrada de forma sencilla en un hoyo cubierto con losas de piedra, también los restos de una mujer cubiertos con vendajes, pero sin inscripciones u objetos que sugieran su identidad fueron preservados por el clima árido del norte de Sudán. Pero el tatuaje del arcángel Miguel que presenta en lo que fue el muslo interno ha permitido imaginar su vida en una comunidad cristiana medieval en torno al año 700.

La reproducción de las imágenes en 3D y en algunos casos interactivas del interior de esa tumba y, sobre todo, del de los sarcófagos que siguen siendo la principal atracción del museo británico desde tiempos victorianos, conforma el relato de otro tiempo, lejano y fascinante. De quiénes fueron sus protagonistas, cómo vivieron y también cómo murieron.

FUENTE http://cultura.elpais.com/cultura/2014/05/20/actualidad/1400612011_999718.html

miércoles, 14 de mayo de 2014

Un hallazgo histórico en el Valle de los Reyes



Tumba 40 (KV 40) en la rama sudoeste del uadi

Hallado medio centenar de momias en el Valle de los Reyes de Luxor





FUENTE http://elpais.com/elpais/2014/04/29/media/1398790586_006239.html

Unas 140 antigüedades recuperadas del extranjero se exponen en El Cairo




Unas 140 antigüedades recuperadas del extranjero se exponen en El Cairo


Fueron robadas y sacadas de contrabando al extranjero, pero tras años de pesquisas unas 140 antigüedades, en su mayoría faraónicas, han regresado a Egipto y se exponen a partir de hoy en el Museo Egipcio de El Cairo.

Estas valiosas piezas fueron recuperadas en los últimos tres años tras muchas pesquisas en países como Bélgica, Australia, Reino Unido, Francia, Alemania, España o Brasil.

En la exposición del Museo Egipcio destacan 56 antigüedades que volvieron en el año 2012 desde Australia, entre ellas un conjunto de escarabajos de diversos tamaños con inscripciones jeroglíficas.

Una barca de madera policromada con seis marineros que data del Imperio Medio (2.050-1.750 a. C.), es otra de las piezas recuperadas de Australia, mientras que una momia y un sarcófago de un ratón fueron repatriadas desde Alemania.

Bélgica es otro de los países de los que se han recuperado más piezas. En total 56, que llegaron a Egipto en mayo de 2012, como varias estatuas de piedra caliza y de madera del Imperio Nuevo.

De España fueron también recuperadas en junio de 2012 ocho estelas de piedra caliza robadas de una tumba de la necrópolis de Saqara, en las afueras de El Cairo.

En la inauguración de la muestra, a la que acudieron representantes de la Unesco y de los países que colaboraron en la devolución de las piezas, el ministro de Antigüedades, Mohamed Ibrahim, aseguró que hoy es "un gran día" para Egipto.

Ibrahim subrayó que Egipto está "muy interesado en recuperar cualquier pieza, por pequeña que sea, ya que son parte del patrimonio nacional".

El departamento de recuperación de piezas arqueológicas del Ministerio de Antigüedades vigila los anuncios de subastas de piezas en internet y difunde listas "rojas" de los objetos sacados de contrabando de Egipto.

Esta labor se lleva a cabo en cooperación con la Unesco, la Interpol y la Unión Europea.

La mayoría de las piezas datan de la época faraónica, pero también hay de los periodos predinásticos, grecorromano -como la cabeza de una estatua traída de Brasil-, copto e islámico.

La exposición incluye también unos sesenta objetos robados, pero que nunca salieron de Egipto.

Diez de ellos fueron sustraídos del Museo Egipcio en medio del caos que imperó en el país durante la rebelión que desbancó del poder al presidente Hosni Mubarak, y que fueron incautados a una banda en El Cairo a fines de abril pasado.

Entre ellos destaca una estatuilla del faraón Tutankamon y otra que representa a Yuya Tuya, padre de la reina Nefertiti, que tres años después han logrado volver a su hogar.

La muestra contiene 48 de un total de 902 antigüedades que han sido recuperadas hasta ahora del saqueo que sufrió el museo de la ciudad de Malaui, al sur de El Cairo.

Este ataque se produjo en el marco de la ola de violencia desatada tras el asalto policial que en agosto pasado puso fin a dos acampadas de apoyo al depuesto presidente islamista Mohamed Mursi.

La representante de la Unesco en El Cairo, la georgiana Tamar Teneishvile, señaló en declaraciones a Efe que su organización ayuda al Ministerio de Antigüedades con el entrenamiento de funcionarios para que conozcan los instrumentos legales internacionales que se disponen para recuperar objetos arqueológicos.

"Intentamos trabajar con todos los países miembros de la Unesco para que estén atentos a cualquier pieza egipcia que entre ilegalmente en sus territorios", explicó.

Advirtió de que Egipto afronta dificultades cuando se trata de antigüedades que no figuran en los registros del país, y que fueron robadas de yacimientos arqueológicos ubicados en lugares alejados y en zonas desérticas.




FUENTE http://www.eldiario.es/cultura/antiguedades-recuperadas-extranjero-exponen-Cairo_0_258624469.html

La facultad de arquitectura de la Universidad de El Cairo descubre en Sakara una tumba del 1100 a.C



Restauradores trabajan en la tumba del 1100 a.C. descubierta recientemente en Sakara.

Un grupo de arqueólogos halló una tumba que data de alrededor del año 1100 a.C. al sur de El Cairo, anunció este jueves el ministro de antigüedades de Egipto.

El ministro Mohamed Ibrahim dijo que la tumba pertenece a una guarda de los archivos del ejército y enviado real a otros países, publica The Associated Press.
Ibrahim agregó que el descubrimiento de la facultad de arquitectura de la Universidad de El Cairo en Sakara agrega "un capítulo a nuestro conocimiento sobre la historia de Sakara".
Ola el-Egeizy, de la Universidad de El Cairo, dijo que la tumba contiene "inscripciones muy agradables" sobre la procesión funeraria y la vida después de la muerte.
La tumba fue hallada cerca de otra que data del mismo período perteneciente al jefe del ejército. Esa tumba era más grande pero gran parte de lo que queda son ladrillos de lodo ya que "la mayoría de sus bloques de piedra fueron robados y muchos de ellos están en museos por todo el mundo", dijo el-Egeizy. Debido a dichos bloques, los arqueólogos sabían de la existencia de la tumba aunque no la habían descubierto hasta recientemente.
Sakara era la necrópolis de la antigua ciudad egipcia de Memfis y sitio de la pirámide más antigua de Egipto.


FUENTE 
http://sipse.com/mundo/hallazgo-tumba-arqueologia-egipto-89567.html

El diplomático y el guerrero resucitan en las arenas de Saqara




Tumbas con la pirámide de Zoser escalonada al fondo FRANCISCO CARRIÓN

Paser fue embajador y frecuentó las cortes extranjeras. Ptahmes, en cambio, dirigió a las tropas y transitó campos de batalla. Ambos sirvieron al faraón y se ganaron un lugar en la historia del Imperio Nuevo. Las tumbas de los dos nobles, almas de la diplomacia y la guerra, acaban de resucitar bajo las arenas de la necrópolis de Saqara, con la figura al fondo de la pirámide escalonada de Zoser, la primera gran construcción en piedra del mundo.

La tumba de Ptahmes se extiende por el desierto sin preocuparse por los metros cuadrados. Su plano, de 12 metros de longitud y 6 de anchura, evoca a un templo en miniatura. Como en los santuarios de Tebas, un pilón custodia la entrada. Al atravesarlo, emerge la sala hípetra, el espacio a cielo abierto que precede a las columnas de la sala hipóstila y al recogimiento del santuario, compuesto de tres capillas.


Lugar del hallazgo de las tumbas de los nobles. FRANCISCO CARRIÓN

"La tumba se construyó siguiendo el plano y estilo de un templo. Por eso la denominamos tumba templo. Al final del reciento había una pequeña pirámide debajo de la que se enterraba al noble", explica a EL MUNDO la arqueóloga egipcia Ola el Egeizi, profesora de la Universidad de El Cairo y directora de la misión que este jueves ha anunciado un descubrimiento que data de época ramésida (1292-1069 a.C.), un período en el que gobernaron once faraones bajo el nombre de Ramsés.

De aquel pequeño templo solo ha sobrevivido un esqueleto que el equipo de egiptólogos ha remontado unos centímetros con ladrillos de adobe. "La mayoría de los bloques fueron robados en el siglo XIX y se exhiben actualmente en museos de Holanda, Estados Unidos, Italia e incluso en el museo de Antigüedades de El Cairo", relata la experta entre los restos de una sala hipóstila de la que despuntan tímidamente las bases de las columnas, algunos fragmentos de muro y los maltratados pies de una escultura perdida. Algunos pedazos de la rica decoración aparecieron durante la excavación junto a una reducida colección de ushabtis.
Los restos de la tumba del militar, desperdigados



Los retazos del enterramiento del militar, quien fue también escriba real, andan desperdigados por el mundo: la pirámide que cubría la cámara funeraria se encuentra en Berlín y la profesora localizó la fachada en el Museo Metropolitano de Arte de Nueva York. "Alguien me enseñó la imagen de una pared expuesta allí y me dijo que era la fachada. Entonces descubrí que en la entrada a la tumba solo había bloques sin inscripción", detalla entusiasmada por haber dado por fin con la sepultura de un alto funcionario conocido desde hace décadas por el periplo internacional de sus piezas.
La tumba del embajador, sin terminar

La tumba de Paser, el segundo difunto célebre que fue embajador en Oriente Próximo y el Mediterráneo, asomó durante los trabajos de limpieza de la zona. De hecho, el edificio -de proporciones diminutas comparado con el del general- descansa sobre el muro que marca la entrada al enterramiento de Ptahmes. El expolio resultó, sin embargo, más clemente con una memoria que aún se guarda en las figuras talladas en las tapias de piedra.

Tanto que, cuatro milenios después, algunas zonas conservan los tintes anaranjado y azulado que lucieron en sus años mozos. Los relieves narran la procesión funeraria, con su esposa llorando su muerte, o el tribunal presidido por Osiris (dios de la resurrección) que da la bienvenida a los difuntos. Según la misión, Paser -quien podría tener algún parentesco con Ptahmes por su proximidad- debió fallecer a temprana edad porque el recinto no fue acabado.

"En la tumba, que fue descubierta recientemente, aparece el título de embajador de los países extranjeros. El hallazgo aporta nueva información sobre la relación de Egipto con las naciones vecinas durante aquel período de la historia y también amplia la historia de este lugar", declara a este diario el ministro de Antigüedades egipcio Mohamed Ibrahim. A su lado, unos obreros achican arena en espuertas que vuelcan sobre una decrépita vagoneta cuyos raíles se pierden en el horizonte.

Saqara -la gran necrópolis de la antigua capital de Egipto, Menfis- es una caja de sorpresas. Los nobles de la dinastía I levantaron aquí las primeras mastabas y Zoser, monarca de la dinastía III, estrenó en su terruño la moda de las pirámides que alcanzaría la plenitud en la meseta de Giza.

En el Imperio Nuevo -con la sureña Tebas, la actual Luxor, en pleno apogeo- los altos funcionarios se reconciliaron con geografía de Saqara. Los hallazgos arrojan luz sobre ese regreso a casa. "Saqara fue la necrópolis del Imperio Antiguo pero los gobernantes del Imperio Nuevo volvieron a elegirla para ser enterrados", concluye la directora de la misión que horada ahora sus secretos.




Fuente 
http://www.elmundo.es/ciencia/2014/05/09/536c97ae22601d59598b4572.html

Una cordobesa amplía la historia de Egipto tras hallar una momia


El hallazgo ratifica la importancia de la antigua Tebas como germen de la dinastía de los faraones

ABC
La arqueóloga prieguense Ángeles Jiménez junto a la momia descubierta en Egipto


Ángeles Jiménez Higueras protagoniza estos días uno de los descubrimiento arqueológicos propios de la saga de aventuras de«Indiana Jones». Esta joven prieguense no puede recordar con exactitud cuándo o por qué empezó a interesarle la arqueología en Egipto. Veía todos los documentales que estaban a su alcance, ha leído los artículos y libros que caían en sus manos sobre arqueología, además de todas las revistas que familiares y amigos le regalaban.

Su vocación le ha llevado hasta el país de los antiguos faraones, donde forma parte del Proyecto Djehuty, un equipo formado por veinte miembros de muy distintas disciplinas -dieciséis españoles y cuatro extranjeros- que están excavando y restaurando las tumbas de Djehuty y de Hery en Dra Abu el-Naga, una de las necrópolis de la orilla oeste de la antigua Tebas, en la región de Luxor. Y lleva casi cinco años con unos resultados de película.

Ángeles, que tiene a su cargo una cuadrilla de 25 trabajadores, descubrió el año pasado un ataúd intacto de un niño de cinco años y este año han encontrado otro ataúd similar e intacto de otro niño de unos 11 años. También se han excavado durante esta campaña tres pozos funerarios de los que dos, fueron saqueados en la antigüedad, sin embargo uno de ellos ha permanecido intacto.
Gran descubrimiento

Pero el gran descubrimiento aún estaba por llegar. El pozo que le fue adjudicado reunía unas características similares a las de otros pozos que habían excavado con anterioridad, pero la tierra que lo rellenaba era diferente, muy compacta y limpia, sin material de revuelto como es lo habitual que aparezca en la colmatación de los pozos, debido a loscontinuos saqueos que esa zona ha sufrido a lo largo del tiempo. Así que todas las esperanzas e ilusiones estaban fijadas en ese lugar.

Todo hacía suponer que sería el primer pozo intacto de la dinastía XVII que iban a excavar, y a la postre así fue. Ángela cuenta que el pasado día 10 de febrero, una vez retirado todo el relleno del pozo y a unos cuatro metros de profundidad, apareció una cámara sepulcral excavada en la roca.

Tras asomarse por un hueco pudieron observar que dentro de la cámara tallada en la roca de la montaña había un ataud, tallado en« madera y con decoración «tipo rishi» –que significa «alas» en árabe y es el estilo característico de la dinastía XVII- con brillantes colores en su decoración. Fue cuando observaron con detalle que las espigas que cerraban la tapa del ataúd estaban intactas, por lo que en ese momento ya eran conscientes de que nadie había visto el interior desde que el difunto fue depositado. Sin lugar a duda, fue un gran descubrimiento.
Importancia del hallazgo

Por tanto, hoy día se puede afirmar que, el gran hallazgo de esta campaña ha sido ese ataúd intacto que pertenece a un hombre llamado Neb. El hallazgo aporta nuevos datos a la poca conocidadinastía XVII, periodo en que la ciudad de Tebas se convierte encapital del reino y se asientan las bases del imperio y del dominio egipcio sobre Palestina, Siria y Nubia.

Este hallazgo, junto con otros llevados a cabo en esta misma área, confirma que Dra Abu el-Naga, era el lugar donde se hicieron enterrar los miembros de la familia real de la dinastía XVII y sus cortesanos,allá por el año 1600 antes de Cristo.

El ataúd tiene unos dos metros de largo y medio metro de ancho, y se encuentra en buen estado de conservación. Tiene pintado en la tapa un par de alas extendidas sobre el cuerpo del difunto, como si una diosa alada le abrazara por detrás, otorgándole su protección en el más allá. A través de la momia, el equipo de trabajo ha podido saber que se trataba de un hombre de entre 35 y 55 años de edad, pero habrá que analizarlo con más exactitud.

Es importante resaltar que este tipo de ataúd es muy poco frecuente porque -según la arqueóloga- se usó durante un breve periodo de tiempo y son muy pocos los que han sido hallados en su lugar original, pudiendo ser documentados en su contexto arqueológico. Ataúdes de estas características se exponen ahora en museos de renombre como el British Museum en Londres, el Louvre en París o el Metropolitan de Nueva York, pero hay que decir que se hallaron hace unos cien años y desde entonces no se había encontrado ninguno más hasta que se ha descubierto éste ahora con el nombre de Neb.
El último descubrimiento, hace un siglo

Tras depositar el ataud en un lugar seguro para evitar posibles saqueos, «no fui muy consciente de la trascendencia que tenía el hallazgo y el momento que estaba viviendo», añade la arqueóloga.

«He vivido un momento histórico e irrepetible de la historia mundial y lo he disfrutado al cien por cien», sentenció.

Lo que sí es una realidad es que está trabajando muy duramente por conseguir hacer realidad su sueño de formárseme aún más –si cabe- como egiptóloga y poder trabajar en Egipto, demostrando sobradamente que si luchas por ello que quieres, puedes conseguirlo.

Ángeles manda un mensaje a las nuevas generaciones para que «se formen o se dediquen a lo que de verdad les guste. Corren tiempos difíciles para todos pero si trabajas duro y te mueves puedes conseguirlo. No hay mayor recompensa que dedicarte a lo que te apasiona, y la mía -entre otras muchas cosas- ha sido el descubrimiento de Neb».

Y con la pasión con la que vive su trabajo, sin duda alguna que no será la última.




FUENTE
http://sevilla.abc.es/andalucia/cordoba/20140509/sevi-cordobesa-amplia-historia-egipto-201405082036.html

XI ENCUENTRO DE EGIPTOLOGÍA



Esta mañana la Fundación Gaselec ha presentado el programa de actividades de su XI Encuentro de Egiptología, que tendrá lugar en Melilla entre los días 12 y 16 de mayo.











Una fotografía conduce a dos tumbas de la antigua necrópolis de Menfis


Uno de esos altos cargos enterrados en la zona de Saqara durante el Imperio Nuevo era un jefe militar llamado Ptahmes



KHALED ELFIQI | EFE
KHALED ELFIQI | EFE
Siguiendo la pista de un muro expuesto en un museo neoyorquino, un equipo de arqueólogos egipcios ha rastreado la necrópolis de la antigua Menfis hasta hallar las tumbas de dos nobles de la época de Ramsés con una inusual forma de templo.



Uno de esos altos cargos enterrados en la zona de Saqara durante el Imperio Nuevo (1539-1075 a.C.) era un jefe militar llamado Ptahmes, a quienes los egiptólogos conocían aunque poco se sabía de la ubicación de su sepulcro.

Durante la presentación de los últimos hallazgos, la jefa de la misión que la ha redescubierto, Ola el Aguizi, explicó hoy a Efe que obtuvo la primera pista de un equipo holandés que trabajaba en el área.

«Me dieron la fotografía del fragmento de una pared que estaba en el Museo Metropolitano (de Arte de Nueva York) y que debía ser la entrada de la tumba», afirmó la egipcia.

Su equipo, formado por profesores y estudiantes de la Universidad de El Cairo, comenzó a investigar y dio con un acceso en el que solo había bloques de caliza sin inscripciones, puesto que estas ya habían sido robadas.

Solo al excavar en esa extensión cercana a la pirámide del rey Unas los arqueólogos encontraron grabados, algunos de ellos en mal estado, que están intentando restaurar, mientras reconstruyen aquellas otras piezas expoliadas y esparcidas en museos de todo el mundo, señaló Al Aguizi.

Compartiendo muro con la tumba de Ptahmes está otra que pertenece a Paser, un mensajero real para el extranjero y jefe de los archivos militares.

El ministro egipcio de Antigüedades, Mohamed Ibrahim, consideró que ese segundo lugar puede arrojar más luz sobre los lazos que tenía Egipto con otros países en esa época.

Sobre todo teniendo en cuenta que Paser fue una especie de emisario al este del mar Mediterráneo, en tierras como las que ahora ocupan Siria, Palestina o Irak.

«Los reyes solían mandar a esos embajadores para que llevasen cartas con el objetivo de facilitar las relaciones exteriores», subrayó Ibrahim.

La construcción de Paser, que se estima que data de finales de la llamada era ramésida, fue descubierta en esta última campaña arqueológica, mientras el equipo limpiaba el perímetro de la tumba inicial.

Apenas mide doce metros de largo y seis de ancho, un tamaño reducido en comparación con otras tumbas encontradas en el sitio arqueológico.

Además, conserva relieves, en parte policromados, que reflejan escenas del más allá como la procesión de los difuntos, la justicia impartida por el dios Osiris o la bienvenida dada por las divinidades a los muertos.

Por su parte, Al Aguizi destacó que ambas tumbas también siguen el mismo esquema de los templos, con un pilón de entrada, un peristilo y un santuario, aunque solo tenían un uso funerario, según la costumbre de la época.

Los nobles y altos cargos administrativos recurrieron a Saqara, necrópolis del Antiguo Imperio, para sus enterramientos en un periodo en el que la antigua Tebas, al sur de Egipto, era el lugar final de descanso para los faraones.

Encima de los llamados templos-tumbas se levantaron pirámides pequeñas, «muy importantes para el culto al sol», apuntó la experta, inmersa en la tarea de reconstruir la que había sobre la de Ptahmes y que ahora se encuentra en Berlín.

Para el ministro, estas construcciones tienen un estilo «muy especial». «Los arquitectos de entonces se colocaban al inicio del valle y desde allí veían el panorama, con las pirámides colocadas sobre las cámaras funerarias», añadió.

Unas formas salientes que ya no se distinguen en el paisaje y que no tienen parangón con la pirámide escalonada de Zoser, la primera gran construcción en piedra del mundo y que se levanta imponente en el mismo cementerio de Saqara.




FUENTE http://www.lavozdegalicia.es/noticia/ocioycultura/2014/05/08/fotografia-conduce-dos-tumbas-antigua-necropolis-menfis/00031399564984814768762.htm

Hallan en Egipto una momia de 5.600 años, anterior a la primera dinastía


© AFP PHOTO / SCA

Arqueólogos han hallado en Egipto una momia de 5.600 años del periodo predinástico. Se trata de uno de los hallazgos más antiguos y podría conllevar un replanteamiento de la historia temprana de la civilización.

El hallazgo tuvo lugar en el área de Kom al Ahmar, cerca de Nejen (Hieracómpolis), la capital histórica del Alto Egipto, según informó el periódico electrónico 'Ahram'.

Originalmente los arqueólogos pensaban que la tumba que estaban escavando había sido construida en los tiempos de Narmer, el primer faraón del Antiguo Egipto, fundador de la dinastía I en el año 3050 a. C. No obstante, las investigaciones revelaron que era 500 años más antigua, según informó la agencia AFP.

La momia pertenece al dueño de la tumba, quien murió aproximadamente a los 18 años de edad y quizá era gobernador, según el Ministerio de Antigüedades de Egipto, citado por 'Ahram'. Además en el enterramiento los arqueólogos encontraron una figura de marfil que representa a un hombre con barba, que podría ser el fallecido o alguna deidad. Se han hallado también diez cepillos de marfil, varias herramientas, puntas de flecha y cuchillos.

"Es un descubrimiento muy importante", cita el periódico al ministro de Antigüedades, Mohamed Ibrahim, ya que puede aportar valiosa información sobre la historia egipcia y revelar tradiciones, creencias religiosas y rituales funerarios del periodo predinástico.



FUENTE http://actualidad.rt.com/ciencias/view/127513-hallan-egipto-momia-antigua

Arqueólogos españoles hallan la tumba de un escriba egipcio con sus herramientas de trabajo

Utensilios de trabajo de un escriba hallados en su tumba
Utensilios de trabajo de un escriba hallados en su tumba / universidad de barcelona


BARCELONA, 5 May. (EUROPA PRESS) -

La última expedición de investigadores de la Universidad de Barcelona, la Sociedad Catalana de Egiptología y la Universidad de Montpellier en la antigua ciudad egipcia de Oxirrinco ha permitido excavar por primera vez una estructura subterránea de piedra que presenta una factura excelente en su construcción y de la que aún no se conoce la finalidad que tenía originalmente.

Entre los primeros descubrimientos que se han hecho en esta estructura están las cinco o seis capas de pinturas de las paredes , la última de las cuales corresponde a la época de los primeros cristianos coptos. Otro hallazgo excepcional de la expedición ha sido la tumba de un escriba enterrado con sus herramientas de trabajo: un tintero metálico que todavía está lleno de tinta y dos cálamos para que el difunto escribiera durante la vida eterna .

"El yacimiento de Oxirrinco es conocido por los miles de papiros que se han encontrado, pero hasta ahora no se había descubierto ningún escriba con sus herramientas", explica el director de la expedición y profesor emérito de la UB , Josep Padró . No se han localizado inscripciones en la tumba , pero los restos arqueológicos y del mismo cadáver permiten concluir que se trata de una persona de unos dieciséis años y que podría pertenecer a la época romana copta, cuando ya no se acostumbraba a enterramientos con ajuar.







La expedición ha cumplido la misión de excavar la estructura subterránea de piedra, situada en medio de una vía procesional que une el Nilo con el Osierion, el templo dedicado a Osiris y que es una de los grandes hallazgos de Oxirrinco. Para llegar hasta la estructura subterránea han tenido que retirar grandes cantidades de escombros; en concreto, se han levantado hasta cuarenta y cinco toneladas de piedra bajo la dirección de un arquitecto y un ingeniero.

Finalmente, se pudo acceder a un recinto rectangular de cerca de ocho metros de largo y un fondo de 3,75 metros. Todavía no se sabe, pero, si se trata de otro templo, correspondería a un serapeo: templo del dios Serapis, la forma helenizada de Osiris.

Con vistas a próximas campañas, hay que excavar una estructura anexa a este recinto a la que se accede mediante unos escalones muy desgastados, y que hoy por hoy no se sabe qué contiene. También se iniciará un proyecto para conservar de la mejor manera posible las pinturas descubiertas de la época de los primeros cristianos coptos , de manera que se puedan visitar en un futuro, informa la UB.

Durante la misión también se ha descubierto una tumba llena de momias de la época romana. Igualmente, se ha proseguido con el estudio de losexcepcionales depósitos votivos de peces de Oxirrinco: el animal sagrado de la diosa Tueris y que da el nombre a la ciudad, que se descubrieron hace dos años.

FUENTE http://www.europapress.es/ciencia/ruinas-y-fosiles/noticia-arqueologos-espanoles-hallan-tumba-escriba-egicpio-herramientas-trabajo-20140505124803.htm

La tumba 'gemela' de Tutankamón abre sus puertas en Luxor



Los turistas podrán visitar desde este jueves un facsímil que ha sido elaborado en Madrid

La copia busca frenar el deterioro de la tumba original 90 años después de su hallazgo


Trabajos de instalación de la réplica de la tumba de Tutankamón. ALICIA GUIRAO

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A unos metros de la carretera que conduce al Valle de los Reyes, en los aledaños de la casa de Howard Carter, despunta una tumba idéntica a las que habitan la necrópolis de la antigua Tebas. Bajo tierra, su interior guarda la réplica de uno de los hallazgos más formidables de la Egiptología: la cámara funeraria de Tutankamón. Fabricado con la exactitud de la micra en un taller madrileño, el clon abre sus puertas este miércoles para ayudar a curar las heridas que el turismo ha causado en la sepultura original.

"Queremos hacer pensar a los turistas. La tumba original está abierta y no hay ningún plan oficial para cerrarla pero se halla en unascondiciones muy precarias. Se conservó perfectamente durante tres milenios y se ha deteriorado desde su descubrimiento hace 90 años. No fue creada para ser visitada", cuenta a EL MUNDO el británico Adam Lowe, director de Factum Arte, la organización responsable del facsímil que inaugura este miércoles emplazamiento en Luxor un día antes de su apertura definitiva al público.

Después de un año de espera en El Cairo, las tres toneladas de la réplica -la más precisa realizada hasta la fecha- desembarcaron el pasado diciembre en el sur de Egipto. Desde entonces han ido tomando forma en un costado de la casa de Carter, el egiptólogo que descubrió en 1922 la tumba del faraón niño (1550 y 1295 a. C.) que subió al trono a los 12 años y murió cuando rondaba los 20. "Veo cosas maravillosas", musitó el británico cuando el primer haz de luz hizo brillar el oro de los objetos apilados en su antecámara. Y allí, en la boca de la tumba, se forjó la leyenda que ahora cuida Lowe.

Protagonista de un reinado fugaz e intrascendente, la mayor proeza de Tutankamón fue habitar una vida eterna sin sobresaltos y con untesoro de 5000 objetos ajeno al pillaje (un universo de estatuas, camas, tejidos, muebles o carros que se exhibe en el decrépito Museo de Antigüedades egipcias de El Cairo). Desde su resurrección, legiones de admiradores han peregrinado hasta las colinas pedregosas del Valle de los Reyes.
Los efectos del turismo

Y la procesión ha multiplicado los achaques de la oquedad. Las autoridades han decretado cierres periódicos desde 2011. Según Lowe, las visitas han sometido al lugar a bruscos cambios de humedad y temperatura. "A primera hora la atmósfera es agradable y seca pero al final de la jornada, después de que hayan desfilado 3.000 turistas, es húmeda y caliente", apunta.


Instalación de la réplica de la tumba de Tutankamón en Luxor. ALICIA GUIRAO

La "hermana gemela" imita el corredor que da acceso a la tumba y reconstruye su plano, con la antecámara, la cámara funeraria y la cámara del tesoro en las que apareció el ajuar. Pero no se limita a reproducir el ataúd de cuarcita roja con sus relieves y jeroglíficos. También reconstruye al milímetro la rugosidad exacta de los murostal y como lo halló y digitalizó el equipo técnico en 2009. En la copia, las paredes están hechas de poliéster con fibra y revestidas de una capa elástica.

La última tecnología de escaneado 3D y la grabación fotográfica de alta resolución han logrado captar todos los detalles de unos frescos elaborados con pigmentos naturales y malheridos por círculos oscuros causados por los hongos. La réplica -un esfuerzo por "revivir la biografía de la tumba", dice Lowe- ha recuperado un fragmento de muro que fue derribado para extraer el ajuar y que posteriormente se extravió. "Lo hemos reconstruido a partir de una fotografía en blanco y negro que hizo Harry Burton cuando lo retiraron. Por eso la resolución es distinta al resto", señala el británico.


Réplica del sarcófago de la tumba de Tutankamón en Luxor. ALICIA GUIRAO

"Es una experiencia idéntica", recalca el director de un proyecto sufragado por la fundación Factum, la Sociedad de Amigos de las Tumbas Reales de Egipto con sede en Zurich y la Universidad de Basilea. Para pulir la recreación, se ha "plagiado" incluso el sistema de iluminación usado en la tumba original. La ubicación, a un tiro de piedra del Valle de los Reyes, ha permitido además que la temperatura y la humedad sean similares. La nueva atracción de la orilla occidental de Luxor podrá recibir más de medio millón de visitas al año, indican sus artífices.

"A diferencia de lo que sucede con la cueva de Altamira, que se encuentra cerrada y solo puede visitarse la copia, aquí tenemos la oportunidad de mantener abiertos el facsímil y la tumba original. Los turistas pueden contemplar las dos y reflexionar sobre la experiencia. Propiciar ese debate es una parte central del trabajo que hemos realizado", manifiesta este adalid del turismo sostenible. Su próximo reto es duplicar las tumbas de Seti I y Nefertari, enclavadas también en el Valle de los Reyes y cerradas en la actualidad al público. "El Valle de los Reyes nació para ser eterno", apostilla Lowe.

FUENTE http://www.elmundo.es/cultura/2014/04/30/53602a6a268e3eb52a8b458c.html?cid=MNOT23801&s_kw=la_tumba_gemela_de_tutankamon_abre_sus_puertas_en_luxor

Un paseo por la tumba de Sennedyem en 360º






Ofrece la posibilidad de girar la imagen para ver la tumba en su totalidad. También se puede dirigir hacia el techo y pasear por la bóveda simplemente moviendo el ratón

Acceso: http://service.interaktivbild.de/museum/MKN_Pano/Grabkammer/Grabkammer.html2 mayo 2014

Reciclaje faraónico en el valle de Luxor





El tesoro histórico y artístico que es el templo funerario de Tutmosis III en Luxor (Egipto) no para de dar sorpresas. A medida que se excava aparecen nuevos datos. Y así las ruinas del templo de este soberano, que pertenece a la XVIII dinastía y es uno de los faraones más importantes de toda la historia de Egipto, han desvelado que mucho tiempo después, en época de Ramsés II –que gobernó siglo y medio más tarde—seguía teniendo actividad. Lo ha constatado el equipo arqueológico hispano-egipcio que dirige desde 2008 la arqueóloga sevillana Myriam Seco, quien dio a conocer este martes en unas jornadas en Granada los hallazgos de la sexta campaña.

“Ha sido la más fructífera hasta la fecha y ha permitido descubrir piezas de gran interés”, explica. Tras seis años de trabajo, van recuperando vestigios de un templo del cual se tenían hasta ahora pocos datos. La importancia de este hallazgo es constatar la actividad posterior en ese espacio. “Normalmente en los templos funerarios cuando moría el faraón no se utilizaban más. Se destruían o reutilizaban los materiales, pero no tenían larga duración. Aquí hemos constatado que al menos hasta época de Ramsés II estuvo activo”. De hecho, se veneró a Tutmosis III como un dios dentro de su propio templo.

Varias piezas, que irán a distintos museos y han sido encontradas en el transcurso de la última campaña –entre octubre y diciembre de 2013—, permiten al equipo llegar a esta conclusión. La directora del proyecto de excavación y restauración del templo de Millones de Años de Tutmosis III explica que así lo desvela el estudio de dos dinteles, uno de piedra caliza y otro de arenisca que fueron hallados y que muestran una escena repetida: los cartuchos con los nombres de nacimiento y entronización de Tutmosis III en el centro y un personaje en posición de adoración a cada lado.

El dintel de caliza conserva incluso parte de la policromía original. La inscripción que acompaña a los dos personajes que flanquean los cartuchos del faraón es igual: ‘Khonsu, primer sacerdote de Menkheperre (Tutmosis III)’. En el dintel de arenisca, aparece también el nombre de Khonsu frente a uno de los adoradores y frente al otro el del sacerdote Tjay. “El estilo de los relieves y un estudio previo sobre la figura del sacerdote Khonsu permiten afirmar que son dinteles de la época de Ramsés II”, argumenta la egiptóloga.

“Tampoco se sabía que ese sacerdote, que es muy conocido, tenía un complejo en el templo de Tutmosis III en época de Ramsés II”, añade. También han encontrado las partes inferiores de dos estatuas de granito negro, una de ellas con el nombre de entronización de Tutmosis III y la otra con una serie de inscripciones pertenecientes a un funcionario.

En el proyecto, que financian la Fundación Botín, Banco Santander y Cemex, colaboran desde 2009 los departamentos de dibujo y arqueología de la Universidad de Granada (UGR). Esa colaboración aumenta y con ese motivo se ha firmado un convenio entre la UGR, el Instituto de Egiptología de la Universidad de Tübingen y el proyecto de excavación para que dos alumnos puedan proseguir su formación en el ámbito de la Egiptología.

La arqueóloga, en su conferencia, destacó también el hallazgo, ya en el templo de Tutmosis III, de una “bellísima cabeza de granito negro” que puede pertenecer a un personaje privado de la época de Tutmosis III o a la representación de un dios. “Al tener solo la cabeza, sin inscripción, no podemos afirmar quién es. La estamos estudiando ahora”, apuntó.

Como el templo está construido sobre una necrópolis del Imperio Medio y Segundo Periodo Intermedio, el equipo ha excavado ya 12 tumbas, si bien una de las últimas ha permitido obtener toda una serie de objetos pertenecientes a ajuares funerarios que están en diversos grados de conservación. Ahí hay otra línea de investigación abierta.

El proyecto es uno de los más ambiciosos de la arqueología española y no para de dar sorpresas al equipo que se ha propuesto rescatar del olvido el templo funerario situado a la orilla oeste del Nilo. Allí permanece desde hace más de 3.000 años parte de la memoria de este faraón, bautizado como el Napoleón egipcio, que logró bajo su reinado que el imperio alcanzara su máxima extensión territorial.

Fuente: http://ccaa.elpais.com/ccaa/2014/04/29/andalucia/1398795594_291682.html30 abril 2014